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对累累顽石暗示反感
日期:2019-11-17 来源:www.qibo18.com 字号:[ ] 视力保护色:

  老竹高节长身,高耸耸立,永不枯槁;终身风韵骨格,清癯中现出廉洁孤傲。我喜爱这竿修竹,视之为佛门卑者得道;那苍松虽也岁寒不凋,被秦始皇封为医生,便遭我。可惜见不到佛日的木杖取你一同参禅悟妙;空留下似听过生公说法的顽石僻处一角。故做戏谑想把这翠竹秀色,向每个和尚的斋钵分到;我如许细切风月,可否让僧众们饥肠一饱?

  宋·吴曾:“崇胜寺后有竹千余竿,独一根秀出,人呼为竹卑者。洪觉范为赋诗。韩子苍云:‘始黄太史(庭坚)见之喜,因手为书之,以故名显。’”

  今·刘学锴:“语句枯淡,不施涂泽,意境清雅,而骨子颇硬,并时有诙谐的滑稽。这是此诗的特色,也恰是后来江西派所逃求的境地。”

  惠洪(1071-1128),号觉范,俗姓喻(一说姓彭)。筠州新昌(今江西宜丰)人。元祐四年(1089)试经于汴京天王寺,。后入清冷寺为僧。政和元年(1111),因所交张商英、郭天信获罪,被决配朱崖。JBO电竞,(今广东崖县西北)。三年释还,又被诬坐狱,再释归湘上。善画,其诗做昔人誉为宋诗僧之冠,有《石门文字禅》、《冷斋夜话》。

  做者对崇胜寺后这竿独秀的老竹称颂备至,引为同志:“高节”、“清癯”等词既写出了竹子的形态,更写出了竹子的:清高、。用医生松做为竹卑者的对比,颇,读者自可。而慨叹木上座不得取竹卑者同参佛法,并反用“生公说法,顽石点头”之意,对累累顽石暗示反感,也可见做者对不服的规戒,对贤者不得用、佞者易朝上进步暗加讽喻。